Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini tuo da gloriam
Ordo Militiae Jesu Christi
Die Burg von Tomar aus dem 12. Jahrhundert wurde von Gualdim Pais, dem Provinzialmeister der Tempelritter, in Auftrag gegeben und diente ab 1160 als Hauptquartier des Templerordens – „Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini tuo da gloriam“ (Psalm Davids, den die Tempelritter als ihr Motto übernahmen).
Bereits 1128 hatten sich die Tempelritter in Soure bei Coimbra niedergelassen, und das Bündnis zwischen König Afonso Henriques und den Tempelrittern bestand während der gesamten ersten Dynastie der portugiesischen Monarchie – von 1143 bis 1385.
Am 13. Oktober 1307 wurden alle Tempelritter in Frankreich verhaftet.
Die Tempelritter wurden als Ketzer vor Gericht gestellt und mussten miterleben, wie ihr einst so wohlhabender Orden aufgelöst wurde; Portugal bot ihnen jedoch einen sicheren Zufluchtsort: König Dinis hatte die Weitsicht, sich für den Templerorden einzusetzen, als Papst Clemens V. beschloss, ihn aufzulösen. Er gehorchte dem Papst und fror die Vermögenswerte des Ordens in Portugal ein, die unter der Verwaltung der portugiesischen Krone blieben, gründete jedoch bereits 1318 den Christusorden – Ordo Militiae Jesu Christi –, was für Portugal und für Tomar von tiefgreifender Bedeutung sein sollte.
Bereits 1417 war Infante D. Henrique Großmeister des Christusordens!
Und es war Prinz Heinrich selbst, der zu Beginn des Zeitalters der Entdeckungen mit dem Bau zweier Kreuzgänge – des Friedhofskreuzgangs und des Waschkreuzgangs – die Erweiterung des Klosters von Christus einleitete. An der Stelle der ehemaligen militärischen Quartiere der Templer – im Nordflügel der Burg – errichtete Prinz Heinrich seinen Königspalast.
Die Gründung des Templerordens im Jahr 1119 – inspiriert von Bernhard von Clairvaux – hatte den Schutz und die Verteidigung der christlichen Königreiche sowie der Pilger auf ihrem Weg ins Heilige Land zum Ziel.
Die Templer – Mönche, Zweitgeborene, Adlige und Krieger mit umfangreicher Erfahrung in der Kriegsführung und der Militärarchitektur im Heiligen Land – prägten die Militärarchitektur in Portugal im 12. Jahrhundert maßgeblich.
Die Burgen von Tomar, Almourol und Pombal stehen für bedeutende architektonische Neuerungen: Es handelt sich um hochmoderne Burgen mit einem hohen, freistehenden Bergfried und einem „Alambor“ (einem an den Fuß der Mauern angebrachten Steinpfeiler), der im Falle der Burg von Tomar wahrhaft beeindruckend ist!
Und hier liegt der Ursprung der 45 Hektar großen Anlage des Klosters Cristo: die Alcáçova, die ummauerte Anlage und das außergewöhnliche architektonische Meisterwerk, die Charola.
So war es im 12. Jahrhundert – das, was wir heute als Kloster Christi kennen, seit 1983 Weltkulturerbe!
Die Grabeskirche und der Salomon-Tempel – der Felsendom, Bauwerke mit zentralem Grundriss – werden von den Tempelrittern in der Charola des Klosters Christi mit ihren 16 Wandtafeln gewürdigt!
Es ist eine Anspielung auf Jerusalem, den Ort der Auferstehung Christi.
Und deshalb mussten die späteren Darstellungen – während der Regierungszeit von König Manuel I. – der Passion Christi und seiner Auferstehung Teil der Charola sein: Wandmalereien, Tafelbilder, polychrome Holzschnitzereien, vergoldete Holzschnitzereien und Stuckarbeiten!
Ein Reichtum an Verzierungen, der heute das originellste und seltenste Merkmal des Klosters von Christus darstellt.
Nach dem Jahr 1495
Die Charola, deren achteckiger Grundriss noch original erhalten ist, hatte ursprünglich ihren Eingang im Osten. König Manuel I. beschloss jedoch, einen neuen Eingang im Süden anzulegen und die Kapelle durch einen Triumphbogen zu erweitern.
Das von Diogo de Arruda (1510–1513) entworfene und von João de Castilho (1513–1515) fertiggestellte Hauptschiff im manuelinischen Stil verschaffte der Klosterkirche großzügigere Räumlichkeiten: An die Charola schließen sich ein Versammlungssaal, eine Sakristei – der Kapitelsaal – und darüber der Chorraum – der Obere Chor – an.
Im Kapitelsaal befindet sich das berühmte Kapitelsaalfenster, das von Diogo Arruda entworfen und zwischen 1510 und 1513 errichtet wurde; es gilt als Symbol der portugiesischen Seefahrt und der imperialen Vision König Manuels für Portugal.
Im Jahr 1528 ordnete König João III. den Bau eines neuen, prächtigen Klosters rund um die von König Manuel I. erweiterte Kirche an.
Die Gebäude des neuen Klosterkomplexes werden im Renaissancestil um fünf Kreuzgänge angeordnet sein.
Zwischen 1580 und 1640 (der Zeit der spanischen Herrschaft über Portugal) wurden die Bauarbeiten am neuen Kloster fortgesetzt: Der Hauptkreuzgang wurde fertiggestellt und die Neue Sakristei innerhalb des Friedhofskreuzgangs errichtet.
Die Fassade wurde durch die Bögen des prächtigen Aquädukts von Pegões geprägt – 6 Kilometer lang, mit 180 Rundbögen –, das von Filippo Trezi im späten 16. und frühen 18. Jahrhundert entworfen wurde, um das Kloster mit Wasser zu versorgen.
In den letzten Jahren des 17. Jahrhunderts wurden weitere Bauarbeiten durchgeführt: die große Krankenstation und die neue Apotheke, die einen wesentlichen Bestandteil des heutigen monumentalen Charakters des Klosters Cristo de Convento bilden. Der Umbau des Westflügels des Corvos-Kreuzgangs zu einem neoklassizistischen Herrenhaus zeugt von der Architektur und dem Geschmack des 19. Jahrhunderts.
Zum Gelände des Klosters gehört ein Gebiet aus Wald, Park und Garten: die „Mata dos Sete Montes“.
39 Hektar, verteilt auf sieben Hügel, auf denen jahrhundertealte Olivenbäume, Steineichen, Eichen, Pinien, Seekiefern und Zypressen wachsen.
Charolinha, ein Landhaus, das um 1545–1550 vom Architekten João de Castilho im Herzen des Waldes erbaut wurde – umgeben von einem kreisförmigen Teich und einer Zugangsbrücke –, war jahrhundertelang die bezaubernde Überraschung der Mata dos Sete Montes. Am 28. Januar 2026 wurde es durch den Sturm Kristin zerstört.
Eine großartige Symphonie!
Der Hauptkreuzgang des Klosters Cristo
Es ist eines der schönsten Beispiele europäischer Renaissance-Architektur.
Durch den Entwurf des Architekten Diogo de Torralva symbolisiert es Portugals Bekenntnis zum kosmopolitischen Geist der Renaissance.
Es handelt sich um ein außergewöhnliches Bauwerk: Drei Bögen, die sich entlang der Seiten eines viereckigen Grundrisses – des Kreuzgangs – wiederholen und von Säulen unterbrochen werden, die sich von Etage zu Etage unterscheiden!
Diese Komposition mit ihren wechselnden Rhythmen und Maßstäben – geraden horizontalen und vertikalen Linien sowie der Abfolge von Bögen – schafft eine meisterhafte ästhetische Harmonie! Ein auffälliger Kontrast zum aufwendigen Mauerwerk des Klosters Cristo aus der Zeit von König Manuel I!
Es ist ein großartiges architektonisches Meisterwerk!
König João III. – Sohn von König Manuel I. – beauftragte João de Castilho mit dem Bau dieses Kreuzgangs, doch aus unerklärlichen Gründen beschloss König João III. gegen Ende seines Lebens, ihn neu zu gestalten, und so verwandelte der Architekt Diogo de Torralva diesen Kreuzgang in ein großartiges Kunstwerk.
Er erfüllte damit den Auftrag von Dona Catarina, der Ehefrau von König João III., die zu diesem Zeitpunkt bereits verstorben war, jedoch nicht ohne zuvor die Gestaltung des Kreuzgangs mit Diogo de Torralva besprochen zu haben. Es ist kein Wunder, dass die Übersetzung der Kopie von Vitruvs *Abhandlung*, einem Werk aus dem 1. Jahrhundert v. Chr., das inzwischen entdeckt worden war, auf königlichen Befehl hin von Pedro Nunes in Auftrag gegeben wurde – eine Tatsache, die Bände über die Gelehrsamkeit von König João III. spricht.
Diogo de Torralva hatte die geniale Idee, bei seiner Neugestaltung das Werk von João de Castilho, dem ursprünglichen Architekten dieses Kreuzgangs, beizubehalten!
Öffnungszeit
Von Oktober bis März
09:00 - 17:30 (letzter Eintritt um 17:00)
Von April bis September
09:00 - 18:30 (letzter Eintritt um 18:00)
Geschlossen am 1. Januar, 1. Mai und 25. Dezember.
